Existen 3 clases de fe:

i. La fe para aceptar al Señor Jesucristo como nuestro Señor y Salvador.

ii. Existe una clase sobrenatural de Fe para ayudarnos en las ocasiones difíciles.

iii. El fruto de la fidelidad (fe) , el cual viene de nuestro espíritu humano nacido de nuevo.

El don de discernimiento de espíritus es asistido por el fruto de la Fe (fidelidad), porque para ser un amigo verdadero es necesario ser fiel. La fidelidad es importante para Dios.

El don de la profecía opera con el fruto de la bondad.

Profecía – significa fluir, burbujear, soltar, levantar, retozar, saltar.

Bíblicamente, la profecía debe confortar (fortalecer, vigorizar), edificar y animar (consolar, alentar).

La palabra bondad deriva de las palabras griegas Kalos y Agathos, la primera significa atractivo a la vista y la segunda significa santo o moral. Cuando se examina el fruto de la bondad, lo primero que se piensa es cuán atractivo es este fruto, no cuan moral es. Por ello la profecía debe ser siempre atractiva.

“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo”. 1 Jn. 4:1

Juan nos exhorta a "probar los espíritus". Cuando la Biblia nos dice que debemos evaluar si un espíritu es "de Dios", significa que algunos espíritus son de Dios y los demás no. Juan dice que el esfuerzo para evitar ser seducido por los espíritus oscuros de los falsos profetas debe implicar probar los espíritus, lo que indica la dificultad de discernir los espíritus que pueden aparecer como "ángeles de luz".

“Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz”. 2 Co. 11:14

“Por lo cual el reino de los cielos es semejante a un rey que quiso hacer cuentas con sus siervos. Y comenzando a hacer cuentas, le fue presentado uno que le debía diez mil talentos. A éste, como no pudo pagar, ordenó su señor venderle, y a su mujer e hijos, y todo lo que tenía, para que se le pagase la deuda. Entonces aquel siervo, postrado, le suplicaba, diciendo: Señor, ten paciencia conmigo, y yo te lo pagaré todo. El señor de aquel siervo, movido a misericordia, le soltó y le perdonó la deuda”. Mt. 18:23-27

En Mt. 18:27 vemos que el Señor de la parábola se conmovió porque el hombre se postró con arrepentimiento y humildad, suplicando. Solo el Rey podía empeorar la situación o liberar al hombre de la deuda y mejorarla. El Rey, sabiendo que el hombre no podía pagarle, y viendo su sumisión y humildad, dijo: “Voy a hacer algo mejor que darte más tiempo. Voy a perdonarte todo”. El hombre tenía una deuda que jamás podría pagar, y el Rey la borró por completo simplemente porque era un hombre compasivo y comprensivo.

A lo largo del Antiguo Pacto vemos que Dios siempre requirió sangre. En el Antiguo Testamento, el sacrificio de sangre solo cubría el pecado y la rebelión del pueblo, por un periodo de tiempo limitado, antes de que se requiriera otro sacrificio. La razón de ello está expresada en el siguiente versículo:

“porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados”. He. 10:4

“Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión”. He. 9:22

¡Jesucristo viene por segunda vez!

La Palabra de Dios y la cultura están en conflicto, y no se puede seguir a Jesús y a la cultura al mismo tiempo. Con esta certeza, es crucial que el cuerpo de Cristo comprenda el papel profético de la liberación en estos últimos días.

“Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte”. Ap. 12:10-11